独立，是你的太极强大的前提；自律，是你的太极不止的根本。
站桩养生、周身行气、中医调理、健康长寿
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在太极的世界里最需要迭代的不是学什么拳，而是做以下哪一等练太极的人。
第四等的人，把太极当成填空题，眼里只有一个标准答案；
第三等的人，把太极当成选择题，没有最好的，只有最合适的；
第二等的人，把太极当成阅读理解，答案完全取决于自己怎么认识；
第一等的人，把太极当成应用题，抓住定理定义。取其精华，去其糟粕，一切皆能为我所用。
其实，这“四等人”并没有谁高谁低，而应该是一个人学习太极由浅入深的应有的历程。学太极的路上怕的或是固执己见，故步自封，不懂变通，或是心思过多，总想取巧，过于善变这两种情况。只有跟随不断的学习体悟一起进化，你的太极才能不被这个时代所抛弃。进化是什么？就是时刻要有一种归零的心态，随时抛弃你已有的成见，匍匐前行。
再简单的说，就是不自满、不自闭。
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学习太极的确并不那么容易，但如果把困难当成一种刁难，你当然就一定会输掉；可如果把困难当成一种雕琢，你就会越来越强大。
我们为啥就不把学太极的路上遇到的困难看做正是对自己的雕琢啊？
那么，不知大家对应的是哪种练太极的人，大家又要做哪种练太极的人？
其实，学太极是给自己学的，与他人没有任何关系，与比赛没有任何关系，与门派也没有任何关系。
所以，如果想让每个人都能喜欢你练的太极，那么你的太极得变成什么样子？如果想让每个人都能在乎你的太极，你的太极得累成什么样子？如果想让每个人都能理解你的太极，你的太极又得普通成什么样子？
同样的道理，如果什么太极都要学都要练，一天得打多少套拳，你得无聊成个什么样子？如果每个太极都要学都要练，你得慌乱成个什么样子？如果每个太极都要学都要练，你最终得平庸成个什么样子？
如果我们失去了那个本就独立的自我，随波逐流的占用宝贵的时间，你习练太极还有什么实质的意义？因此，大家千万不要去求别人赞美你的太极有多么的全面。
大家一定要记住，学太极不在数量的多少，而在于度量和质量的大小。拳练对了，一切也就都对了；拳练对了，一个也就够了！
独立，是你的太极强大的前提；自律，是你的太极不止的根本。
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佛经上说，群处守口，独处守心。
当太极能教你学会了守住本心，你就得到了真正的自由，就能从练拳的错误中找出自己的问题；就能从练拳的失败里总结经验与教训。
走正确的太极之路，自然能于放无心之手的时候，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
缘起让我们与太极相遇，也让我们每一个人因太极相知。
天生我人必是才，天生我才必有用。每一个人的拳在他（她）的生命世界里都有自己的价值尺度，千万不要拿别人的标准来衡量自己，也不要拿自己的标准去衡量别人。
没有人能替代你，就好像你也不能替代别人一样。正如每一片叶子都是独一无二的，每一个人的太极也应都是无与伦比的。
你没有这样的强大自信，还学什么太极拳呢？
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在太极的世界里，最智慧的交往方式就是从不强求别人按照自己的标准，更无需难为自己去违心的顺从别人。
保持自己的太极个性和尊严，不要艳羡他人，也不要忽视自己。学最好的别人，做最好的自己。
很多人练了一辈子太极，却没有真正了解太极。
因为他们不是纠结于过去哪里哪里练得不对，就是期许未来能练得如何和何，而从来没有思考怎样把最适合自己的太极练在当下。
所以每一个人的太极勿求明天、不语昨日，它不怀念过去，也不向往未来，它只安守于现在。
过去事，过去心，不须记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
太极人生是一场旅行，我们不要一味的狂奔，而忘记了行走的意义。不乱于心、不困于情、不畏将来、不念过去。太极有味是清欢！
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